Nuestros orígenes comienzan en la Diócesis de Sololá bajo el cuidado consciente y amoroso de su buen pastor y obispo, monseñor Angélico Melotto[1] y nuestro fundador, un sacerdote de la Diócesis. Fue allí donde el movimiento del Espíritu guio nuestro desarrollo de un movimiento juvenil a una Sociedad de Vida Apostólica que ahora se conoce como la Fraternidad Misionera de María. Sin embargo, tuvo que pasar mucho tiempo antes de que alcanzáramos dicho reconocimiento y fuéramos establecidos como una orden de sacerdotes dentro de la Iglesia Católica.
Contexto Sociopolítico-Religioso
A finales de la década de 1970 y durante la década de 1980, la guerra civil se intensificó en todo Guatemala, pero especialmente en los departamentos de Quiché, Huehuetenango, Sololá, Verapaces y Chimaltenango. La gran mayoría de la población de Guatemala sufrió como resultado de la pobreza extrema, la injusticia social, la explotación, la falta de educación y la marginación. Sin embargo, las zonas antes mencionadas fueron particularmente golpeadas. Además, la lucha de clases empeoró, lo que en consecuencia condujo a un conflicto entre el ejército y la guerrillas eso desató secuestros, tortura, genocidio y exilio. La Iglesia Católica en Guatemala fue perseguida; sacerdotes, religiosos y religiosas, y catequistas (especialmente aquellos que predicaban en contra de estas injusticias) fueron vigilados, recibieron amenazas de muerte, fueron secuestrados, torturados y, en muchos casos, asesinados. Personas que fingían ser cristianas se infiltraban en reuniones religiosas, malinterpretaban a los predicadores y los denunciaban injustamente ante las autoridades militares y civiles[3].
A la luz de todo lo que estaba ocurriendo, la Conferencia Episcopal de Guatemala hizo pública la Carta Pastoral ’Unidos en la esperanza“ el 25 de julio de 1976, la cual, además de alentar y apoyar a la población mayoritariamente católica en estos tiempos difíciles, también exigía el respeto a los derechos fundamentales de todos los ciudadanos a la propiedad personal, la vida, la libertad de expresión, la educación y la tenencia de la tierra.
Las primeras fraternidades
Con esta primera experiencia de éxodo, comenzó una nueva etapa de desarrollo y formación para los jóvenes de la comunidad de Caminantes en oración. Un pequeño grupo se estableció en Mazatenango, en los terrenos de lo que hoy es la Parroquia Divino Redentor, y asistió al Centro Teológico Salesiano en el distrito de la Ciudad de Guatemala para sus estudios. Poco después, otro pequeño grupo que vivía en la Parroquia San Bartolomé se les unió. Una tercera fraternidad de seminaristas mayores fue enviada a la Ciudad de México para completar sus estudios de filosofía y teología en la Universidad Pontificia de México, y tras un año de clases allí, regresaron a Mazatenango y se establecieron en una casa alquilada cerca de la Parroquia San Bartolomé para aprovechar la experiencia de comunidad fraterna y la colaboración pastoral con la parroquia.
En 1984, basándose en las rudimentarias reglas de sus “Estatutos”, se formaron tres Fraternidades: dos ubicadas en la ciudad de San Cristóbal, en la Zona 8 de Mixco, en el departamento de Guatemala, cuyos miembros recibieron formación en el Instituto de Ciencias Religiosas dirigido por los Hermanos de Las Salle, y una tercera, la de aquellos que habían terminado sus estudios en México y regresado a Guatemala para unirse al servicio pastoral parroquial.
Ministerio de Jóvenes
En 1979, el movimiento de las Conferencias de Vida Cristiana se introdujo en la diócesis de Sololá. Inicialmente se llevaron a cabo dos conferencias dirigidas a evangelizar a los muchachos, y posteriormente se realizaron otras dos para las muchachas. Como resultado de estas conferencias, se organizó un grupo juvenil con personal de la diócesis de Sololá.
En diciembre de ese año, 300 jóvenes que habían participado en las conferencias celebraron su primera Navidad en las instalaciones de la Escuela Parroquial San Lucas Tolimán en Sololá, Guatemala.
Innovaciones
En medio de las dificultades, el aumento de la violencia y el conflicto armado, se celebró el segundo retiro para jóvenes líderes en enero de 1981. Allí se determinó que salvaguardar la integridad y la vida de los líderes y de los grupos juveniles era una necesidad urgente y, por lo tanto, el nombre del movimiento juvenil se cambió a “Caminos de la Juventud Cristiana” (de “Caminos de la Juventud hacia la Liberación Cristiana”) para evitar malentendidos a la luz de la situación política.
Inspiración divina
En este momento, dos jóvenes de Caminos de la Juventud Cristiana con vocación al sacerdocio ya estaban bajo el cuidado y patrocinio de nuestro fundador, quien se sintió divinamente inspirado y llamado a fundar su propio seminario en la Diócesis de Sololá y lo llamó “Nuestra Señora del Camino”. En noviembre de 1980, al concluir un retiro vocacional, se les sumaron once candidatos más al sacerdocio. En enero de 1981, el nombre “Caminantes en la Oración” se le dio a esa pequeña comunidad de seminaristas. Se instalaron en una parte de la Casa de Instrucción Religiosa de la diócesis para poder llevar una vida de oración, continuar con el Secretariado de Pastoral Juvenil, liderar la Caminantes Avance continuo, asistir a los diferentes grupos de jóvenes y recibir la formación adecuada para el sacerdocio. Su formación incluyó clases los fines de semana impartidas por la Facultad de Pedagogía de la Escuela de Educación de la Universidad Rafael Landívar, con sede en la ciudad de Quetzaltenango, Guatemala.
Un nuevo éxodo
En 1985, el obispo Melotto y el fundador de la Fraternidad sostuvieron un diálogo con monseñor Próspero Penados del Barrio, arzobispo metropolitano de la Arquidiócesis de Guatemala, y obtuvieron su apoyo incondicional. Luego, con el consentimiento del nuncio apostólico en Guatemala, monseñor Oriano Quillici, la Fraternidad Misionera de María fue erigida como “Asociación Pública de Clérigos” el 10 de mayo, y a finales de ese mismo año se le encomendaron labores pastorales en las parroquias de San Pedro Ayampúc, San José del Golfo y San Rafael Arcángel, cerca de la Ciudad de Guatemala. Además, la Fraternidad brindó asistencia espiritual en el Santuario de San Felipe de Jesús, en el departamento de Sacatepéquez, Guatemala.
En 1986, la Parroquia de San Lucas Evangelista en Sacatepéquez fue encomendada a la Fraternidad, y también se celebraron con gran alegría y gratitud las primeras ordenaciones al diaconado y al sacerdocio.
El 29 de junio de 1990, el arzobispo estableció con Nihil Obstat, la aprobación formal y explícita de la Santa Sede, la Fraternidad Misionera de María como “Sociedad de Vida Apostólica” de Derecho Diocesano.
Primeras misiones en el extranjero
A partir de 1987, la Fraternidad comenzó con sus primeros estudiantes en Italia, lo que posteriormente impulsó nuevas misiones en ese lugar. Más tarde, se abrieron misiones en Ecuador, Panamá y Venezuela. En Venezuela, la presencia de monseñor Oriano Quillici como Nuncio Apostólico (anteriormente Nuncio Apostólico en Guatemala) fue de vital importancia. Gracias a su apoyo y mediación, los obispos de las diócesis de San Fernando de Apure y de la Diócesis de Calabozo acogieron a la Fraternidad para servir en sus diócesis. Fue de este modo que comenzó la presencia de la Fraternidad en Venezuela. Varias otras diócesis en Venezuela solicitaron misioneros de la Fraternidad para colaborar pastoralmente y esto dio como resultado una población misionera que hasta el día de hoy solo es superada por el número de sacerdotes que trabajan en Guatemala. Más adelante, se abrieron misiones en Honduras, Canadá, Nicaragua y, más recientemente, en Kenia.
Ministerio Juvenil Diocesano
Como resultado de las Conferencias de Vida Cristiana, se estableció un grupo de jóvenes consolidado y en 1980 se hicieron los primeros cambios en la pastoral juvenil. El primer retiro para jóvenes líderes se celebró en Las Casitas[2], en la cabecera del distrito de Sololá, Guatemala.
Durante el primer retiro para líderes jóvenes se realizó una evaluación del desarrollo del Proyecto de Pastoral Juvenil y se decidió que se necesitaba más estructura y cohesión en el movimiento juvenil diocesano. Como resultado, el nombre cambió de Conferencia de Vida Cristiana a “Caminos Juveniles de Liberación Cristiana” (“Caminos de la Juventud hacia la Liberación Cristiana”), cuyos miembros adoptaron el nombre de “Caminantes” (“viajeros”) para referirse a los “caminos” (“caminos”). El nuevo nombre también prefigura la “Espiritualidad del Éxodo”, que se convirtió en central para la Fraternidad Misionera de María.
A mediados de la década de 1980 surgieron los primeros anhelos por el sacerdocio y se estableció la Secretaría de Pastoral Juvenil con sede en los terrenos de la casa de retiros en Panajachel, en el departamento de Sololá, Guatemala.
Primer Éxodo
En 1983, el obispo Melotto se retiró y un nuevo obispo fue nombrado en la diócesis de Sololá. Nuestro fundador, que estaba a cargo de la Pastoral Juvenil en la diócesis, fue asignado como párroco de la parroquia San Bartolomé en Mazatenango, en el departamento de Suchitepequez. Algunos jóvenes que estaban en la comunidad de Caminantes en Oración decidieron retirarse del Seminario Nuestra Señora del Camino en Sololá para responder al llamado de Dios a vivir en comunidad con nuestro fundador en Mazatenango. Posteriormente, nuevas vocaciones se les unieron y juntos formaron las primeras “Fraternidades de Vida” que evolucionaron hasta convertirse en la Fraternidad Misionera de María.
Estructura de los seminarios
Con el nuevo Éxodo en 1985 y la aprobación canónica que erigió la Fraternidad Misionera de María por Derecho Diocesano, un numeroso grupo de seminaristas mayores se instaló temporalmente (mientras se terminaban sus propias instalaciones) en lo que en ese entonces era el antiguo Seminario Menor Arquidiocesano, y el Seminario Menor de la Fraternidad comenzó a funcionar en una casa alquilada en Antigua, Guatemala.
Etapa institucional
En 2003 el fundador y Moderador General de la Fraternidad renunció. Una nueva dirección interna de la Fraternidad fue elegida con carácter interino en 2003 hasta que el Consejo General de sacerdotes pudiera celebrar nuevas elecciones en septiembre de 2004. En 2004 la actual dirección de la Fraternidad fue elegida en la reunión del capítulo general de todos los sacerdotes de la Fraternidad. El Rvdo. Eder Erwin Escobar-López fue elegido como Moderador General. El padre Eder, junto con el consejo general, ha guiado a la Fraternidad durante estos años de transición manteniéndose fiel a la espiritualidad y a los carismas de la Fraternidad Misionera de María tal como se definen en su constitución y documentos fundacionales.
Si bien ha habido muchos desafíos durante los últimos 33 años, la Fraternidad también ha sido bendecida por el crecimiento continuo en las vocaciones al sacerdocio y la expansión de su alcance misionero. La misión principal de la Fraternidad es brindar atención pastoral a los marginados dentro de la Iglesia donde la necesidad es mayor. En este momento hay 150 sacerdotes misioneros trabajando en 27 diócesis en 11 países. Además, hay 92 seminaristas en varias etapas de formación en el campus del seminario en la Ciudad de Guatemala.
Recientemente, la Fraternidad ha renovado su compromiso de trabajar entre los jóvenes en el contexto del patrocinio de los retiros “Éxodos Juveniles”. En muchos sentidos, los Retiros Éxodo se originaron en el trabajo que tuvo lugar en la Diócesis de Sololá a finales de la década de 1970. En la actualidad, más de 3000 jóvenes en Venezuela y 3000 en Guatemala han participado en los retiros Éxodo, los cuales ofrecen un medio para fortalecer y desarrollar su fe y llevar esa fe a los desafíos de la vida diaria.
Continuamos confiando en la providencia y guía de Dios para ser fieles a nuestros carismas y espiritualidad, y seguir en nuestros campos de acción: servir pastoralmente a la Iglesia donde la necesidad sea mayor; la evangelización de los jóvenes; y trabajar dentro de la universalidad de la Iglesia y comprenderla. Que sigamos buscando fuerza en las palabras de María, nuestra santísima madre: “Hágase en mí según tu palabra” “Hágase en mí según tu palabra”.
Nuestra historia
Historial
Vea nuestro video – haz clic aquí –
El principio
Diócesis de Sololá
Nuestros orígenes comienzan en la Diócesis de Sololá bajo el cuidado consciente y amoroso de su buen pastor y obispo, monseñor Angélico Melotto[1] y nuestro fundador, un sacerdote de la Diócesis. Fue allí donde el movimiento del Espíritu guio nuestro desarrollo de un movimiento juvenil a una Sociedad de Vida Apostólica que ahora se conoce como la Fraternidad Misionera de María. Sin embargo, tuvo que pasar mucho tiempo antes de que alcanzáramos dicho reconocimiento y fuéramos establecidos como una orden de sacerdotes dentro de la Iglesia Católica.
Contexto Sociopolítico-Religioso
A finales de la década de 1970 y durante la década de 1980, la guerra civil se intensificó en todo Guatemala, pero especialmente en los departamentos de Quiché, Huehuetenango, Sololá, Verapaces y Chimaltenango. La gran mayoría de la población de Guatemala sufrió como resultado de la pobreza extrema, la injusticia social, la explotación, la falta de educación y la marginación. Sin embargo, las zonas antes mencionadas fueron particularmente golpeadas. Además, la lucha de clases empeoró, lo que en consecuencia condujo a un conflicto entre el ejército y la guerrillas eso desató secuestros, tortura, genocidio y exilio. La Iglesia Católica en Guatemala fue perseguida; sacerdotes, religiosos y religiosas, y catequistas (especialmente aquellos que predicaban en contra de estas injusticias) fueron vigilados, recibieron amenazas de muerte, fueron secuestrados, torturados y, en muchos casos, asesinados. Personas que fingían ser cristianas se infiltraban en reuniones religiosas, malinterpretaban a los predicadores y los denunciaban injustamente ante las autoridades militares y civiles[3].
A la luz de todo lo que estaba ocurriendo, la Conferencia Episcopal de Guatemala hizo pública la Carta Pastoral ’Unidos en la esperanza“ el 25 de julio de 1976, la cual, además de alentar y apoyar a la población mayoritariamente católica en estos tiempos difíciles, también exigía el respeto a los derechos fundamentales de todos los ciudadanos a la propiedad personal, la vida, la libertad de expresión, la educación y la tenencia de la tierra.
Las primeras fraternidades
Con esta primera experiencia de éxodo, comenzó una nueva etapa de desarrollo y formación para los jóvenes de la comunidad de Caminantes en oración. Un pequeño grupo se estableció en Mazatenango, en los terrenos de lo que hoy es la Parroquia Divino Redentor, y asistió al Centro Teológico Salesiano en el distrito de la Ciudad de Guatemala para sus estudios. Poco después, otro pequeño grupo que vivía en la Parroquia San Bartolomé se les unió. Una tercera fraternidad de seminaristas mayores fue enviada a la Ciudad de México para completar sus estudios de filosofía y teología en la Universidad Pontificia de México, y tras un año de clases allí, regresaron a Mazatenango y se establecieron en una casa alquilada cerca de la Parroquia San Bartolomé para aprovechar la experiencia de comunidad fraterna y la colaboración pastoral con la parroquia.
En 1984, basándose en las rudimentarias reglas de sus “Estatutos”, se formaron tres Fraternidades: dos ubicadas en la ciudad de San Cristóbal, en la Zona 8 de Mixco, en el departamento de Guatemala, cuyos miembros recibieron formación en el Instituto de Ciencias Religiosas dirigido por los Hermanos de Las Salle, y una tercera, la de aquellos que habían terminado sus estudios en México y regresado a Guatemala para unirse al servicio pastoral parroquial.
Ministerio de Jóvenes
En 1979, el movimiento de las Conferencias de Vida Cristiana se introdujo en la diócesis de Sololá. Inicialmente se llevaron a cabo dos conferencias dirigidas a evangelizar a los muchachos, y posteriormente se realizaron otras dos para las muchachas. Como resultado de estas conferencias, se organizó un grupo juvenil con personal de la diócesis de Sololá.
En diciembre de ese año, 300 jóvenes que habían participado en las conferencias celebraron su primera Navidad en las instalaciones de la Escuela Parroquial San Lucas Tolimán en Sololá, Guatemala.
Innovaciones
En medio de las dificultades, el aumento de la violencia y el conflicto armado, se celebró el segundo retiro para jóvenes líderes en enero de 1981. Allí se determinó que salvaguardar la integridad y la vida de los líderes y de los grupos juveniles era una necesidad urgente y, por lo tanto, el nombre del movimiento juvenil se cambió a “Caminos de la Juventud Cristiana” (de “Caminos de la Juventud hacia la Liberación Cristiana”) para evitar malentendidos a la luz de la situación política.
Inspiración divina
En este momento, dos jóvenes de Caminos de la Juventud Cristiana con vocación al sacerdocio ya estaban bajo el cuidado y patrocinio de nuestro fundador, quien se sintió divinamente inspirado y llamado a fundar su propio seminario en la Diócesis de Sololá y lo llamó “Nuestra Señora del Camino”. En noviembre de 1980, al concluir un retiro vocacional, se les sumaron once candidatos más al sacerdocio. En enero de 1981, el nombre “Caminantes en la Oración” se le dio a esa pequeña comunidad de seminaristas. Se instalaron en una parte de la Casa de Instrucción Religiosa de la diócesis para poder llevar una vida de oración, continuar con el Secretariado de Pastoral Juvenil, liderar la Caminantes Avance continuo, asistir a los diferentes grupos de jóvenes y recibir la formación adecuada para el sacerdocio. Su formación incluyó clases los fines de semana impartidas por la Facultad de Pedagogía de la Escuela de Educación de la Universidad Rafael Landívar, con sede en la ciudad de Quetzaltenango, Guatemala.
Un nuevo éxodo
En 1985, el obispo Melotto y el fundador de la Fraternidad sostuvieron un diálogo con monseñor Próspero Penados del Barrio, arzobispo metropolitano de la Arquidiócesis de Guatemala, y obtuvieron su apoyo incondicional. Luego, con el consentimiento del nuncio apostólico en Guatemala, monseñor Oriano Quillici, la Fraternidad Misionera de María fue erigida como “Asociación Pública de Clérigos” el 10 de mayo, y a finales de ese mismo año se le encomendaron labores pastorales en las parroquias de San Pedro Ayampúc, San José del Golfo y San Rafael Arcángel, cerca de la Ciudad de Guatemala. Además, la Fraternidad brindó asistencia espiritual en el Santuario de San Felipe de Jesús, en el departamento de Sacatepéquez, Guatemala.
En 1986, la Parroquia de San Lucas Evangelista en Sacatepéquez fue encomendada a la Fraternidad, y también se celebraron con gran alegría y gratitud las primeras ordenaciones al diaconado y al sacerdocio.
El 29 de junio de 1990, el arzobispo estableció con Nihil Obstat, la aprobación formal y explícita de la Santa Sede, la Fraternidad Misionera de María como “Sociedad de Vida Apostólica” de Derecho Diocesano.
Primeras misiones en el extranjero
A partir de 1987, la Fraternidad comenzó con sus primeros estudiantes en Italia, lo que posteriormente impulsó nuevas misiones en ese lugar. Más tarde, se abrieron misiones en Ecuador, Panamá y Venezuela. En Venezuela, la presencia de monseñor Oriano Quillici como Nuncio Apostólico (anteriormente Nuncio Apostólico en Guatemala) fue de vital importancia. Gracias a su apoyo y mediación, los obispos de las diócesis de San Fernando de Apure y de la Diócesis de Calabozo acogieron a la Fraternidad para servir en sus diócesis. Fue de este modo que comenzó la presencia de la Fraternidad en Venezuela. Varias otras diócesis en Venezuela solicitaron misioneros de la Fraternidad para colaborar pastoralmente y esto dio como resultado una población misionera que hasta el día de hoy solo es superada por el número de sacerdotes que trabajan en Guatemala. Más adelante, se abrieron misiones en Honduras, Canadá, Nicaragua y, más recientemente, en Kenia.
Ministerio Juvenil Diocesano
Como resultado de las Conferencias de Vida Cristiana, se estableció un grupo de jóvenes consolidado y en 1980 se hicieron los primeros cambios en la pastoral juvenil. El primer retiro para jóvenes líderes se celebró en Las Casitas[2], en la cabecera del distrito de Sololá, Guatemala.
Durante el primer retiro para líderes jóvenes se realizó una evaluación del desarrollo del Proyecto de Pastoral Juvenil y se decidió que se necesitaba más estructura y cohesión en el movimiento juvenil diocesano. Como resultado, el nombre cambió de Conferencia de Vida Cristiana a “Caminos Juveniles de Liberación Cristiana” (“Caminos de la Juventud hacia la Liberación Cristiana”), cuyos miembros adoptaron el nombre de “Caminantes” (“viajeros”) para referirse a los “caminos” (“caminos”). El nuevo nombre también prefigura la “Espiritualidad del Éxodo”, que se convirtió en central para la Fraternidad Misionera de María.
A mediados de la década de 1980 surgieron los primeros anhelos por el sacerdocio y se estableció la Secretaría de Pastoral Juvenil con sede en los terrenos de la casa de retiros en Panajachel, en el departamento de Sololá, Guatemala.
Primer Éxodo
En 1983, el obispo Melotto se retiró y un nuevo obispo fue nombrado en la diócesis de Sololá. Nuestro fundador, que estaba a cargo de la Pastoral Juvenil en la diócesis, fue asignado como párroco de la parroquia San Bartolomé en Mazatenango, en el departamento de Suchitepequez. Algunos jóvenes que estaban en la comunidad de Caminantes en Oración decidieron retirarse del Seminario Nuestra Señora del Camino en Sololá para responder al llamado de Dios a vivir en comunidad con nuestro fundador en Mazatenango. Posteriormente, nuevas vocaciones se les unieron y juntos formaron las primeras “Fraternidades de Vida” que evolucionaron hasta convertirse en la Fraternidad Misionera de María.
Estructura de los seminarios
Con el nuevo Éxodo en 1985 y la aprobación canónica que erigió la Fraternidad Misionera de María por Derecho Diocesano, un numeroso grupo de seminaristas mayores se instaló temporalmente (mientras se terminaban sus propias instalaciones) en lo que en ese entonces era el antiguo Seminario Menor Arquidiocesano, y el Seminario Menor de la Fraternidad comenzó a funcionar en una casa alquilada en Antigua, Guatemala.
Etapa institucional
En 2003 el fundador y Moderador General de la Fraternidad renunció. Una nueva dirección interna de la Fraternidad fue elegida con carácter interino en 2003 hasta que el Consejo General de sacerdotes pudiera celebrar nuevas elecciones en septiembre de 2004. En 2004 la actual dirección de la Fraternidad fue elegida en la reunión del capítulo general de todos los sacerdotes de la Fraternidad. El Rvdo. Eder Erwin Escobar-López fue elegido como Moderador General. El padre Eder, junto con el consejo general, ha guiado a la Fraternidad durante estos años de transición manteniéndose fiel a la espiritualidad y a los carismas de la Fraternidad Misionera de María tal como se definen en su constitución y documentos fundacionales.
Si bien ha habido muchos desafíos durante los últimos 33 años, la Fraternidad también ha sido bendecida por el crecimiento continuo en las vocaciones al sacerdocio y la expansión de su alcance misionero. La misión principal de la Fraternidad es brindar atención pastoral a los marginados dentro de la Iglesia donde la necesidad es mayor. En este momento hay 150 sacerdotes misioneros trabajando en 27 diócesis en 11 países. Además, hay 92 seminaristas en varias etapas de formación en el campus del seminario en la Ciudad de Guatemala.
Recientemente, la Fraternidad ha renovado su compromiso de trabajar entre los jóvenes en el contexto del patrocinio de los retiros “Éxodos Juveniles”. En muchos sentidos, los Retiros Éxodo se originaron en el trabajo que tuvo lugar en la Diócesis de Sololá a finales de la década de 1970. En la actualidad, más de 3000 jóvenes en Venezuela y 3000 en Guatemala han participado en los retiros Éxodo, los cuales ofrecen un medio para fortalecer y desarrollar su fe y llevar esa fe a los desafíos de la vida diaria.
Continuamos confiando en la providencia y guía de Dios para ser fieles a nuestros carismas y espiritualidad, y seguir en nuestros campos de acción: servir pastoralmente a la Iglesia donde la necesidad sea mayor; la evangelización de los jóvenes; y trabajar dentro de la universalidad de la Iglesia y comprenderla. Que sigamos buscando fuerza en las palabras de María, nuestra santísima madre: “Hágase en mí según tu palabra” “Hágase en mí según tu palabra”.